解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪 殃，旦受其不 祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为 万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>