解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重 之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>