解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十 言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方， 右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>