解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利 也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官 具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可 。”... 更多 >>