解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成 王作颂， 推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好 恶，自然之势也？ ... 更多 >>