解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以 冀其变。 及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>