解释 : 子路、皙、冉有、公西华 侍坐，“以吾一日长乎尔 ，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大国之 间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何 如？”对曰：“方六七 十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民 。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？ ”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章甫，愿为小相焉。 ”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对 曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“ 暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。 ”夫子喟然 叹曰：“吾与点 也！”三子者出，皙后。 皙曰：“夫三 子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“ 为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也 与？”“宗庙会 同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>