解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也， 是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏 声。夫能 夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而 不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>