解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>