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[现]     2025年02月25日

解释 : 且吾闻之,规 小节者不能成  荣名,恶 小耻者不能  立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能死,怯也;束缚桎梏,辱也 。若此三行者,世 主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出, 身死而不反於齐,则亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且  羞与之同名矣,况世俗乎!故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸 侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将,三战三北,而亡 地五百里。乡 使曹子计不  反顾,议不还踵,刎颈而死,则 亦名不免为败军禽将矣。 曹子弃三 北之耻,而退与 鲁君计。桓公朝天下,会 诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心於坛 坫之上,颜色不变 ,辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加 吴、越。若此二 士者,非不能成 小廉而行小节也,以 为杀身亡躯,绝 世灭後,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立终身之名;弃忿 悁之节,定累世之功。是以业与三王争流,  而名与天壤相弊也。原公择一而行... 更多 >>