解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王 ，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必 一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易 ，则是吴、越 无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>