解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者 ，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以 知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡 而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>