解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>