解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜 歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志之 ，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之； 长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞 之足之蹈之。 ”子贡问乐。... 更多 >>