解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人 之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附 亲万民也，是 先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人 情之所不能免... 更多 >>