解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全... 更多 >>