解释 : 孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩 辽遗朕马二 匹，已至，敬受。先帝制 ：长城以 北，引弓之国，受命单 于；长城以内，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫 恶民贪降 其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之驩，然其事已在 前矣。书曰：‘ 二国已和亲，两主驩 说，寝兵休卒 养马，世世昌乐 ，闟然更始。’朕甚嘉 之。圣人者日 新，改作更 始，使老者得息，幼者 得长，各保其首领而 终其天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民， 世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈 奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金 帛丝絮佗物岁有数。今天下大安，万民熙熙，朕与单于为之 父母。朕追念前事，薄物细故，谋臣计失 ，皆不足以离兄弟之驩。朕闻天 不颇覆，地不偏载。 朕与单于皆捐往细 故，俱蹈大道，堕坏 前恶，以图长久，使两国之民若一家子。元元万 民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。故 来者不止，天之道也。俱去 前事：朕释逃虏民，单于无言 章尼等。朕闻古之帝王，约分明而无食 言。单于留志，天下大安 ，和亲之後，汉过不先 。单于其察之。”... 更多 >>