解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>