解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>