解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>