解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声 音，形於 动静，人道也。 声音动静 ，性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足 以乐而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫 不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>