解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施 四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷 ，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝 文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>