解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰： “美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而 不诎，近而不 偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不 厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>