解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而 不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。 曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而 不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护 者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>