解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者， 通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐 则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也 。... 更多 >>