解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。 ... 更多 >>