解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以 左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之 迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资 也。... 更多 >>