解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便 其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>