解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎 ，将军取舍人中富给者，令 具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将 军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以 次问之，十馀人无一人习事 有智略者 。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘ 不知其君视其所使，不 知其子视其所友 ’。今有诏举 将军舍人者，欲以观将军 而能得贤者文武之士也。今徒取富人 子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将 柰之何？”於是赵禹悉召 卫将军舍人 百馀人，以次问之 ，得田仁 、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两 人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何 为出此言？鞅鞅如 有移德於我者，何也？”将 军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍 人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士 大夫乐死战斗， 仁不及任安。”任安对曰： “夫决嫌疑．定 是非，辩治官，使百姓无怨心，安不 及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护 北军，使田仁护 边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>