解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>