解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰： “臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>