解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人 之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以 为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、 陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下 至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无 二於天下，而略 不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之... 更多 >>