解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有 麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”... 更多 >>