解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物 散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>