解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内， 放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾 服。以诸侯 为郡县，人人自 安乐，无 战争之患，传之万世。 自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今 陛下创大业， 建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>