解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜 也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇 有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得... 更多 >>