解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何 则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之 容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>