解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天 下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至 於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。 夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>