解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>