解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何 则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人 主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>