解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之 礼。夫进退之节 ，衣服之制者， 所以齐常 民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>