解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱 不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，... 更多 >>