解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>