解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明， 淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度 得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡 和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制 欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>