解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？ 国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉 ，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>