解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳 ，何事不 成。乃合 大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>