解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於 大道之要 ，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>