解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之 动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>