解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感 动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫 以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。” ... 更多 >>