解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州 异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五 常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>